In a unique collaboration between Swasti Yoga Center and the prestigious Indian Institute of Technology, Bombay, (Yogastha Club) a transformative one-week course called the Youth Zen Program was conducted in preparation for the upcoming International Yoga Day. Aimed at fostering leadership skills and stress management through yoga, this program proved to be a life-changing experience for the students, professors, and staff of IIT-B. Prior to the program, participants underwent a comprehensive study to assess their levels of anxiety, stress, and depression. The results were alarming, indicating a pressing need for effective stress management strategies. Following the program, a similar study was conducted to measure the impact of the Youth Zen Program. The results of the post-program study were nothing short of remarkable. Participants reported feeling significantly healthier, both mentally and spiritually. The benefits of the week-long program were profound, providing a holistic approach to well-being. The Youth Zen Program encompassed various elements that contributed to its success. Participants engaged in daily morning practices, fostering discipline and a sense of routine. They delved into the philosophy and science behind yoga, gaining a deeper understanding of its profound impact on life. The program effectively changed their perspectives on yoga and how it can positively shape their lives. One standout activity was the Yoga card game “Om,” which not only helped participants relax but also taught them mindfulness and other yogic values. Art therapy and mindfulness meditation sessions provided moments of profound relaxation and self-reflection. Experts in the field, Dr. Shwetambari Chothe and Dr. Vikas Chothe, shared their knowledge and insights. Dr. Shwetambari Chothe’s session on women’s health shed light on the importance of holistic well-being, while Dr. Vikas Chothe’s session on Ayurveda in daily life provided practical wisdom for a balanced and harmonious existence. The program also introduced participants to yogic cleansing techniques like dhauti, jal neti, and kapalabhati. These practices offered a unique and enlightening experience, accompanied by numerous health benefits. One of the most spiritually enriching activities for the IITians was the taratak practice and full moon gazing. These practices allowed them to connect with their inner selves and find solace amidst the demanding academic environment. The experience served as a powerful tool for destressing and gaining spiritual enlightenment. The introspection that followed the Youth Zen Program proved to be invaluable. Participants reflected on their journey, realizing the profound impact that yoga had on their lives. The program not only equipped them with stress management tools but also inspired them to continue incorporating yoga into their daily lives. The success of the Youth Zen Program can be attributed to the unwavering dedication of Shachi Bajpayee, the head of Yogastha Club, and Professor Neeraj, who played instrumental roles in organizing and motivating the participants. Their passion for yoga and commitment to the well-being of the IIT-B community made this program a resounding success. The Youth Zen Program served as a powerful testament to the transformative power of yoga in managing stress and fostering leadership skills. It is an initiative that has undoubtedly left a lasting impact on the lives of those who participated, empowering them to navigate life’s challenges with renewed strength, clarity, and resilience.

Youngsters still have this questions in mind and thinks that yoga is only meant for someone who is a sanyasi or senior citizen . I want to pen down the below differences to make it easy to understand and choose between the two.  – Anupama Khandelwal   Yoga  Gymnasiums Yoga works on your internal organs and helps detox the body from within. This leads to a feeling of balance, inner fulfilment, and mental relaxation. Gym sessions focus on boosting your cardiovascular health and toning, without any focus on the aspect of mental health. However, the rush of endorphins after exercising will definitely make you feel better. Cheaper classes Expensive training No machinery required Lot of machines are required Space only equivalent to the yoga mat lot of space is required to set up the machinery Easy to be picked up by beginners Need proper training and knowledge to use the gym equipment Yoga has been used since ancient times to heal lifestyle diseases and detox the body. Gym workouts don’t get rid of any diseases that are developing internally Since yoga is gentle on the mind and body, you don’t get a lot of cravings. You also end up eating mindfully since you feel emotionally healthy. The hard workouts help boost your appetite, but it’s essential that you eat healthy right after your gym sessions to avoid binging on junk food.

By Alba Cobos Durante la pandemia de COVID-19, tanto la salud física como la mental peligra. Los estudios muestran un incremento en trastornos mentales como la ansiedad y la depresión. El estrés está extendido por todo el mundo. Muchas personas sienten estrés debido al impacto inmediato del virus en la salud o como consecuencia del aislamiento social. En la nueva normalidad, en la que los ciudadanos debemos de adaptarnos a la nueva realidad de coexistencia con el virus, las técnicas de control del estrés y el soporte psicológico serán una importante herramienta para mantener un estado de salud óptimo. La ansiedad se caracteriza por un desagradable sentimiento de preocupación y temor. Se trata de la reacción del cuerpo y de la menta a un estímulo percibido como estresante, peligroso o incluso, situaciones desconocidas. Un cierto nivel de ansiedad nos ayuda a estar alerta pero para aquellos que sufren del trastorno de ansiedad, se percibe como un estado anormal y muy debilitante. Hay diferentes trastornos de ansiedad, todos ellos tienen la misma sintomatología y el miedo que cursa de manera irracional y excesiva. Unos cuantos ejemplos de trastornos de ansiedad son: los ataques de pánico, Fobia social, Trastorno obsesivo compulsivo, trastorno de ansiedad generalizado, etc. Los tratamientos a dichos trastornos pueden ser farmacológicos, psicoterapéuticos y a través de tratamientos basados en mindfulness, como por ejemplo, la meditación y el yoga. Los tratamientos farmacológicos, no son tan efectivos con todos los pacientes y además se ha observado diversos adversos efectos secundarios. Hay mucha investigación en el campo de la medicina y la psicología para entender los efectos del yoga en la salud de sus practicantes. Si se contempla que el objetivo principal de la meditación (y el yoga es la práctica preparatoria a la meditación) es la autorregulación de pensamientos, y se comprende que la ansiedad se caracteriza por el pensamiento de tipo disfuncional (preocupación, pensamientos del tipo “y si…”), si se logra el objetivo de dicha práctica, como consecuencia se observa la reducción de los pensamientos disruptivos y en relación, la reducción en la severidad del trastorno. A través de diversas prácticas del yoga, es decir, asanas (posturas), relajación, pranayama (técnicas de respiración), y meditación se obtiene una mejora global del funcionamiento del individuo. Practicando yoga, se pueden observar cambios como: mejora a nivel físico y mental, regulación emocional, técnicas de control del estrés, mejora en la concentración y atención, aprendizaje de cómo vivir el “ahora”, incremento en la resiliencia y metacognición. Propongo algunas prácticas del yoga para reducir el nivel de estrés. En posturas por ejemplo, las inversiones son muy recomendables ya que relajan el sistema nervioso y aumentan la circulación sanguínea. Algunos ejemplos de inversiones son: Padangusthasana, Viparita Karani y Salamba Sarvangasana. Ustrasana es otra postura ideal ya que estimula el sistema nerviosos y expande la zona del pecho y hombros, mejora la circulación sanguínea y ayuda a centrar la mente en el cuerpo. La secuencia de Marjaryasana y Bitilasana alivia los síntomas del cansancio y acompasa el movimiento con la respiración, calmando y ralentizando la mente. Por último, Baddha Konasana, es ideal para estirar los músculos y como postura para meditación.  También, las técnicas de Pranayama (control de respiración) ayudan a regular la respiración a través de la activación del sistema nervioso parasimpático. Algunas de estas prácticas son: Anulom Vilom y Respiración Completa Yóguica. Voy a mostrar dos estudios en los que se obtuvieron resultados significativos sobre yoga y sus beneficios. En la investigación llamada “Perfil de estados de ánimo e índices biométricos relacionados con el estrés en practicantes de yoga” por Yoshihara K, Hiramoto T, Sudo N, and Kubo C, se encontró que las personas que practican yoga desde hace tiempo,,  presentan menos niveles de tensión, ansiedad, fatiga y hostilidad. En otra investigación, llamada “Yoga reduce la ansiedad de actuación en músicos adolescentes”por Khalsa SBS, Butzer B, Shorter SM. Reinhardt K, Cope S para la revista de Terapias alternativas en Salud, se obtuvo que este tipo de ansiedad redujo significativamente al final del programa de yoga. Si una de las características más relevantes de la ansiedad es el pensamiento disfuncional, tal vez analizando la definición de yoga que escribió el sabio Patanjali, entendamos la relación y necesidad de yoga en el tratamiento de la ansiedad. La definición dice así: “Yoga Chitta Vritti Nirodha”, que se traduce por: completa cesación  de los pensamientos. 

In the current pandemic times, the demand for online yoga teacher training (YTT) courses has soared due to frequent lockdowns and social distancing norms put in place by the governments. Therefore, most of the YTT courses are now available online. If you are a yoga enthusiast looking to learn the traditional Indian yogic practice right from your home, then enroll yourself for the bestOnline Yoga Teacher Training Course In India offered by Swasti Yoga Center, Pune. Listed below are some of the top benefits of taking our online yoga teacher training course. Top Benefits Of Online Yoga Teacher Training Course: Uninterrupted Learning: Due to the ongoing COVID-19 pandemic and social distancing restrictions, face-to-face physical training is not available to students currently. Therefore, Online Yoga Certification Courses In India provide students the opportunity for uninterrupted learning and pursue their interests without any physical barriers due to the pandemic. The Comfort Of Home: Another benefit is that yoga students can attend online lectures and practical sessions and get all the guidance from teachers remotely, sitting in the comfort of their homes. Cost-Effective: Online courses turn out to be more affordable than onsite courses as there is no travel, food, or accommodation costs involved. Available At All Locations: Online Yoga Teacher Training Course In India can be accessed by students from any location, even from the remotest part of the world.  Students don’t have to worry about any day-to-day travel or physical presence on-site to get trained. Convenient Batch Options: Online courses provide several options to students to choose a batch that best suits their availability and convenience. So, there are no time barriers. Access To The Best Yoga Teachers: Online YTT courses make it possible for top yoga gurus and teachers to impart training and guidance to students from their respective locations remotely, without any hassle. Government-Recognised Online Yoga Certification Courses In India If you are looking for an online YTT course that provides government certification from a recognised institution in India, consider Swasti Yoga Center, Pune. Our online courses follow the latest regulations issued by Yoga Alliance and provide certificates recognized by the Yoga Alliance. Moreover, our courses help you become a part of the Yoga Alliance Professionals community. Enrol yourself in the best Online Yoga Teacher Training Course with Swasti Yoga Center. Contact us or call us at +91 9922916025 or 9545019322 today!

Madhuri Patil Yoga and Diet Consultant Bad Posture? Are we aware about the bad posture? Are we aware about the change taking place in the curvature of the spine? If you are unaware of all these changes taking place in your body then try to notice few things. Are you regularly using mobile phones by taking your head slightly ahead or by bending forward in your neck and holding the mobile low? Are you continuously sitting in a chair for long hours and watching the laptop/computer screen? Then you are facing “Tech Neck”, you are facing a postural problem, extended neck, rounded shoulders, spasm and stiffness around the neck. Todays lifestyle changes due to maximum use of technology is leading all of us towards bad posture and lots of health issues. Therefore, how can we solve the postural problem. Few changes in the sitting position, together with some movements of your neck and shoulders which we call it as “SukshmaVyyayam” can bring changes in the posture of your neck, SukshmaVyyayam 1) Neck movements – moving of head side ways 2) Tuck your chin towards your chest 3) Expand your chest by slightly holding your hands behind your back. 4) Try to keep your palms on your forehead and press your head forward and palms on the head. This helps strengthening the neck muscles, same can be repeated on either sides, by placing your palms on temples 5) Raise your hands in shoulder levels and try to join them above your head backwards that is back of your palms should touch each other, this movement can be done dynamically. Many more SukshmaVyyayam can be done with the help of props for postural corrections. Props or Properties or Support is helpful when we are stiff in a particular joint or muscle or in Yogic language we have lot of Dukha making us weak at a particular area or region of our body. Dukha means bad space. Dus-meaning Bad, Difficult or Hard Kha-Meaning Space Which is generally translated as suffering, uneasy, uncomfortable, unpleasant, difficult

Shubhangi Walke     The definition of yoga states that, it is the harmonising system to develop body , mind  and spirit that means yoga develops anyone physically ,mentally ,emotionally and spiritually. God made men and women as equal to share the life, its rewards, its burdens, joys and sorrows. As we say that, men and women are the two wheels of life. But in today’s scenario, woman has to perform many roles as home maker, she have to perform family responsibilities, sometimes for her career she has to do  job or handle business responsibilities, bringing up children and all. With performing such roles she undergoes different stages of a life from childhood to old age these stages like she goes through physiological changes in her body like menstruation cycle, marriage, pregnancy menopause etc. All the physiological and psychological changes cause troubles in her life physically mentally and spiritually. But yoga plays a vital role in women’s life as it stabilises mental and physical health of women. In earlier days yoga is considered as an exercise but nowadays different research and studies shows that, it is not only a exercise but much more than that. There are many physical postures in yoga for women health like menstruation cramps, easy child birth, infertility , reduce depression and anxiety due to these physiological changes in her body. The research and study proves that the physical posters and the breathing patterns in yoga have considerable good effect on all the systems of the body like respiratory , digestive system, reproductive system, nervous system etc. Yoga is now being popular in all aspects as it is helpful in proper functioning of body and calm down mind. There are some asanas which are very helpful in problems like infertility and   pregnancy for  easy childbirth which is now going more popular as a pregnancy yoga. In old age also woman undergoes the menopause which will affect on her mental health and physical health, also yoga helps to control impulses and emotions of women in this all the phases of life by balancing the mind. Some asanas    like Baddha-konasana, Bhujangasana, Ustrasana, Supta baddha-konasana are very helpful in menstruation cramps and regulating periods. Women are the backbone of the family.   So let’s make yoga is a part of your life and grow yourself physically mentally, emotionally and spiritually.

Alba Cobos Yoga trainer at Swasti Yoga Center Cuando escuchas “OM” lo primero que viene a la cabeza es Yoga e India. Y es que este símbolo ya tiene gran popularidad por todo el mundo. No obstante, el significado, uso y los beneficios son menos conocidos. En la entrada de hoy, voy a intentar dar un poco de claridad a este símbolo tan potente. Om en sánscrito es AUM y cuando cantamos “om” si decimos “AUM” obtenemos más beneficios. Se ha demostrado científicamente que con la vibración generada en el cuerpo cuando cantamos AUM, estimulamos el nervio craneal vago, que es uno de los nervios más largos y complejos de nuestro organismo. Viaja desde el cráneo hasta el abdomen y con su estimulación, estimulamos el sistema nervioso parasimpático. Este forma parte del sistema nervioso autónomo que está divido en dos: el sistema nervioso simpático y el parasimpático. El simpático tiene la función de activar al cuerpo mientras que el parasimpático es el responsable de la relajación del cuerpo y de la mente. Así que cuando cantamos AUM, activamos el nervio vago que a su vez activa el sistema nervioso parasimpático creando una sensación de bienestar y relajación casi simultánea. ¡Además, es beneficioso para los pulmones! Con el sonido de “A” se estimula la zona inferior de los pulmones, con el sonido de “U” se estimula la zona media de los pulmones y con el sonido de “M” se estimula la zona superior de los pulmones. Creando esta estimulación, se obtiene una vibración que es muy positiva para la salud pulmonar. La vibración obtenida no termina en los pulmones, sino que se extiende hacia al pecho, garganta, frente, cuello y cabeza, creando a su vez una sensación de relax. El símbolo representa los cuatro estados de conciencia que están relatados en el Upanishad Mandukya (este es un texto clásico de la filosofía yóguica). Estos estados son: Despierto (Jagrat), soñando (Svapna), dormido profundamente (shushupti) y estado de Turiya que es el estado de autorrealización (o de consciencia universal). En el símbolo también está plasmada la idea de Maya, que significa ilusión, haciendo referencia a la dificultad de acceder al estado de Turiya porque nos creemos que el estado real es el de “despierto” y asociamos los elementos del mundo físico con la única realidad, guiando nuestro juicio a través de los sentidos. Esquema del dibujo del símbolo y su significado. El estado de Jagrat: En este estado el Atman (nuestro yo supremo) se identifica falsamente con el kosha Annamaya (que es el cuerpo físico mantenido por comida y agua). En este estado, Avidya (ignorancia) aflora, haciéndonos creer que todo lo que obtenemos a través de los sentidos es lo cierto. Si nos atascamos en este estado, no es posible seguir el camino ascendiente hacia un estado más puro de consciencia. El estado de Svapna: Se refiere no solo a los sueños cuando dormimos, sino que también hace referencia a cuando soñamos despiertos. En este estado, la consciencia está centrada hacia los objetos del interior de la mente y se mantiene atrapada hasta entrar en otro estado. El estado de Sushupti: Se refiriere a dormir. Al estado en el que nos hayamos cuando dormimos. El estado de Turiya: Es cuando no hay identificación con ninguno de los koshas y se siente consciente de la propia consciencia. Es en el estado en el que Avidya (ignorancia) se desvanece. Ahora que ya sabemos un poco más de los beneficios y significado de “AUM”, podemos empezar a cantar “AUM” y ser conscientes del efecto que este sonido tiene sobre nosotros, a nivel físico, mental y “super-consciente”.

Anupama Khandelwal According to Swami Vivekananda, man is essentially enlightened and is by nature divine. But due to the wrong education and theories, he starts believing that he is a sinner and starts worshiping external matter forgetting the spirituality within. A man should never forget his true nature – Svadharma. What is the meaning of Dharma? Dharma means the nature. For eg, Dharma of sugar is to be sweet in nature, Dharma of salt is to be salty in nature. Similarly, the Dharma of a human being is divinity, enlightenment, ability to understand the meaning and purpose of life. Chapter 4, Text 7 of Bhagvad Gita says that whenever there will be a decline of Dharma in the world, Lord Krishna will manifest himself. yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharataabhyutthanam adharmasyatadatmanam srjamy aham What does the decline of Dharma mean here? Does this mean people will stop following religions, stop believing in God? No, Dharma here means the true nature of human being. Whenever the people will drift away from their inner self, consciousness, Dharma, Lord will appear. If Dharma would mean being religious, visiting temples, holy places, then the name of Kali yug would have changed to Dharma Yug

Alba Cobos Gurú Purnima es un festival de origen indio, celebrado por los hindúes, budistas y jainistas. En este festival se rinde respeto y homenaje a los guías espirituales o a los maestros. Una tradición muy enraizada en la cultura india, ya que tradicionalmente se considera a los maestros y gurús a la par con los padres. Es el gurú quien muestra un camino hacia la verdad, hacia el propio conocimiento y hacia la consciencia universal. El gurú, llamado por la curiosidad, guiado por su afán de preguntar y conseguir respuestas y a través de la propia experimentación, haya la luz de la verdad que, desterrando la oscuridad de las limitaciones de la mente, da entendimiento a el mundo que le rodea y a si mismo. No es sino desde la gratitud, humildad y compasión que se dirige a sus discípulos o estudiantes, no para enseñarles el camino a recorrer sino para mostrar que hay caminos que pueden elegir para encontrar la verdad. Los gurús no dan todo hecho, como un manual de instrucciones, sino que te ayudan a nutrirte y prepararte para que tu mismo veas las posibles direcciones que puedes tomar. El deber del gurú no sólo se observa en la cultura india, sino que en muchos textos clásicos europeos se enseña la importancia de ir en busca de la verdad y tratar de abrir los ojos de los otros para que así también la vean. El mito de la caverna de Platón es una alegoría de las personas que buscan y encuentran la verdad. En una cuerva, se encuentran unos prisioneros que viven ahí desde su nacimiento. Acostumbrados a ver la sombra de los objectos del mundo fuera de la cueva, creen que la realidad de los objetos del mundo son las sombras que ellos ven en las paredes de la cueva. Los prisioneros representan aquellas personas ignorantes que no se cultivan, que dan por sentada su realidad y creen que esa es la única manera posible de percibirla. Estos no sólo se sienten cómodos en la ignorancia, sino que se muestran hostiles hacia aquellas personas que muestran o señalan otras perspectivas. Cuando un prisionero se escapa y ve el mundo exterior, se da cuenta de que lo que la gente percibe dentro de la cueva es sólo un espejismo de la realidad. Aunque sabe que los demás no le creerán, es su deber volver a los suyos y explicar lo que ha aprendido, a pesar de que le tomen por loco. Como en el mito de la caverna de Platón, el gurú o el que encuentra la verdad, tiene el deber de regresar a los otros encerrados en su propia percepción de la realidad y mostrar la luz de la verdad.